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du verseau pour la paix

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                                                                                      Fiche  technique  spéciale         303  /  384

Lignes de pensée, 51.3

« A circonstance violente, solution violente ! » (Allie Woo)

Reconstruire

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Dans reconstruire, il y a construire, et les idées de surmonter l’injustice — métaphore du Mur de Maître MANOLE — et  déconstruire le mensonge.

(25 déc. 2016)

Recherche

L’action pour la paix

384 résumés

Se réfèrent aux 384 lignes de pensée du Grand Livre. 

§  Base 384

Une base de données établie en 2002 et progressivement publiée, à titre purement indicatif.  

Résumé 303 – Nés en 1954, cuvée du 9° centenaire

303.1 - Curieusement né en 1954, neuf siècles après le schisme de 1054, c’est en 1976, neuf siècles après la querelle des investitures laïques, que j’identifie à Clermont-Ferrand, le vecteur directeur du droit galiléen — belle cicatrice de l’histoire sur laquelle repose désormais la vision d’un monde d’intelligence et de paix.

303.2 – Par ce surréalisme, l’harmonie des nombres montre que le côté épique de la modernité dépasse le champ de l’initiative humaine au profit de l’histoire collective. (2002, rectifié 31 déc. 2017)

 

 

 

Recherche spirituelle d’un ordre public de protection des libertés

Référence spatiotemporelle à la morale de l’Innocence, caractérisée par la contemplation de tout ou partie du patrimoine immatériel de l’humanité par un équilibre centrésans arrogance ni violence — sur la sagesse de nos pères1, sans intention ni jugement.

 

§  Voie de la dévotion au maître, ou aux divinités 

Certes écrits par des hommes, mais des témoins de notre condition, capables de travailler le fond jusqu’à parfaite intégration à l’édifice commun, et parfaite harmonisation des énergies. (31 déc. 2017)

§  Notes sur l’école franche des exégèses3 et sur la paix

1 La sagesse se réfère à la conscience du droit, mais elle est caractérisée par la pleine conscience, qui inclut la conscience des crimes les plus graves — exégèses dont il faut commencer par libérer la société.

2 La Baghavad-Gita en 32 clics, préparation en cours

3 Référence aux crimes et casseroles bien partagées, caractérisées par la nécessité récurrente de ne pas en arriver à la conclusion erronée « que ‘‘tout se vaut’’ » (BO de mathématiques 1976), et trier le grain et l’ivraie.

 

Document modifié le jeudi 24 septembre 2020 à 08:01  -  retour á EN HAUT du document