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E4. Emancipation — de la confusion aux libertés |
Sanction et justice
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Ruiner les positions retranchées de la collusion |
Ce que sanctionne
la ferveur du monde arabe au troisième millénaire, c’est mille ans d’intolérance et de résistance à
la présence et aux idées protestantes
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Economie « Grenier à blé de l’Europe » à l’arrivée des communistes, en 1940, la Roumanie est progressivement dépouillée de ses richesses, et le
peuple roumain réduit à l’esclavage jusqu’à nos jours, par la collusion continue
de cette nomenclature sans foi ni loi (1° oct. 2014) Certes,
après Louis XVI, toutes les vagues n’ont pas la même ampleur. Et toutes
les têtes couronnées ne tombent pas en même temps. Mais on peut Observer la continuité de l’expansion franco-communiste
depuis 1848, et distinguer les étapes majeures de cette expansion 1917 en Russie, et (3 juin 2014) |
Accompagner Si le droit anglo-saxon, n’est pas plus largement pratiqué dans
le monde, en lieu et place des effets pervers du droit européen, avec ou sans
les communistes, c’est peut-être parce qu’il lui manque un principe. Si nous pouvons nous trouver au 21° siècle, en Europe, dans la même situation moralement désastreuse que celle que nos pères ont déjà eu à déplorer, en 1870,
en 1914, et en 1939, au paroxysme de crises diverses d’un même contentieux de
politique générale qui oppose tout ou partie de l’humanité, en général, et
des milieux anglo-saxon et français, en particulier, c’est peut-être parce
qu’il nous manque cinq grands principes. |
Constitution du droit pour affranchir le monde de la brutalité Cinq libertés
fondamentales La religion n’est pas une sorte de maladie qu’il faudrait confiner au
« milieu familial » ; l’idée sous-jacente d’un rapprochement
entre religion et mariage n’est cependant pas du tout absurde… même d’un point de vue laïc ! §
Préalable, en
synthèse de l’approche
de droit comparé La
suggestion de s’intéresser à la constitution
américaine fait le crédit qu’on ait déjà surmonté la difficulté initiale de chercher le droit plus qu’une nation. §
Quatre Libertés — discours1 de Franklin ROOSEVELT Analyse des exigences associées
aux libertés
formalisées en 1941 : « Liberté
d’expression », ou droit de témoigner « Liberté de
conscience »2, ou respect des croyances « Emancipation du
besoin », par le service à la
société « Emancipation de la
peur »2, ou nécessité de combattre les
malfaiteurs §
Cinquième Liberté fondamentale, associée à l’esprit critique Capacité à s’émanciper du crime intellectuel,
ou libre arbitre Note 1 – aujourd’hui le préambule de la Constitution des Etats-Unis Note 2 – Grandie par Thomas JEFFERSON Note 3 - L’émancipation de la peur commence par la disposition naturelle
à s’intéresser à ce que l’on fait, et se poursuit
par l’engagement conscient à défendre cette liberté contre les idéologues pervers qui n’en veulent surtout pas. |
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Un peu d’histoire de
France Louis XIV donne le ton de l’absolutisme et Louis XV celui de la superficialité : ni l’un ni l’autre ne prennent
conscience du caractère
protestant de l’esprit des Lumières. Louis XVI, qui abolit la
torture en 1788, s’intéresse à cette mécanique révolutionnaire, mais déjà, la grogne
l’emporte. § 17° siècle : le
drame … et le pari cartésien ! Galilée est
condamné par le Tribunal de l’Inquisition en 1633 – cinq ans exactement après
le Discours de la Méthode, et Descartes en conçoit bien
sûr une grande tristesse, mais il a encore un sursaut. Deux ans après le mort
de Galilée, il va formuler le pari
le plus audacieux du 2° millénaire
Chrétien ! § Fin du 17° siècle :
l’absolutisme ! En 1687, Newton
fait éclater au grand jour, en Angleterre,
l’obscurantisme de la mauvaise « foi »
retranchée derrière l’autorité de l’église catholique, tandis que le Roi-soleil, rendu arrogant par l’immensité de Descartes,
ignore les Lumières
d’outre-Manche et pourfend l’église
anglicane. § 18° siècle : du
renversement de la pensée à l’injustice suprême ! En France, La
torture judiciaire est abolie en 1788, mais trompé par la superficialité du
milieu littéraire, qui sous Louis XV, commence à stigmatiser la haine entre classes au lieu de chercher
la vérité, le tribunal du peuple réclame et obtient en 1792, la mort de celui
qui avait ainsi modernisé l’état : Louis XVI. § 19° au 21° siècle : de la misère à l’arrogance ! Passées trois grandes guerres entre Français et Allemands, 1945
donne le coup d’envoi des trente glorieuses
et de 60 ans de paix au terme desquelles l’espoir et le mal français rivalisent de plus belle … |
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dimanche 19 novembre 2017 à 17:27 - retour á EN HAUT du
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