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T2. Par-dessus deux trous noirs |
Corruption des
idées et des personnes de
Charybde en Scylla
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Propagation du non‑droit |
Superposition de
deux trous noirs spécifiés : Trou noir de la stagnation de la recherche, de
l’Antiquité à la Renaissance ; Des dérives toujours plus manifestes en
Scylla ; des positions toujours plus retranchées en
Charybde sous l’effet de deux trous noirs — Trou noir des
sciences et techniques, Trou noir
schismatique de la spiritualité. L’idéologie
dominante prétend supprimer religion
et sectes pour améliorer la vie
sociale au lieu de promouvoir le deal
mondial de la spiritualité par une formation équitable ; elle est caractérisée par une
hérésie dont chacun doit compenser la dérive — intoxication, normes hâtives. (12 oct. 2017) |
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Faux En Charybde, l’ignorance des lois associées
du rendement et du mérite n’est qu’un moindre mal de la
démocratie ; En Scylla la corruption se moque bien d’être cernée
tant qu’elle peut « faire
cracher au bassinet » tous ceux qui ne peuvent plus se
protéger de la pieuvre tend à soigner le mal par
la mort : (01.09.10, rectifié le 20.11.13) Abus de social A la SNCF, les malfaiteurs se sont progressivement rendus
inexpugnables par dix niveaux de hiérarchie. (Un rapport des commissaires aux
comptes, juin 2016) L’Elysée, pillée par … (mai 2013) |
Establishment
et syndicats
français, La corruption du tissu social,
qui se propage de Charybde en Scylla, se réfère à un grave manque de sérieux1 — félonie
— caractérisé par un manque d’adhésion
au droit —de la démission
à la rupture avec le corps social. Note 1 – Sauf avec « les profs du technique » § Trahisons systématiques L’ignorance n’est pas (seulement) la non‑connaissance, mais c’est
(aussi et surtout) l’obscurantisme
savant, caractérisé par les mobilités inutiles d’un intellectualisme pervers, et par la collusion des enseignements généralistes. Or cette
corruption a des conséquences politiques (3° colonne),
économiques, et juridiques. § Conflits meurtriers, en Scylla Elle se propage de Charybde
(« dictature laïque ») en Scylla (« vautours de la finance »), par une corruption inhibitrice, dont il faut certes dénoncer les pratiques insidieuses, mais dont les
racines plongent dans la corruption du
savoir. § Source de la corruption Un Bulletin Officiel à deux vitesses, touchant notamment
le cloisonnement des Lettres en Lettres Anciennes et Lettres Modernes, et le cloisonnement du Génie
Mécanique en Option Construction
et Option Productique. |
Agir en Charybde
pour remédier aux problèmes en Scylla
: le contraire est vain et dangereux
Conséquence du Plus rien n’empêche la société de
tomber de Charybde, en Scylla, lorsque l’école détournée
de sa mission ne répond plus au cahier des
charges du changement, qui consiste à considérer le non-droit et le droit en un même effort
de formation, pour protéger la société de … La collusion
terrible entre Lettres félonnes et sciences scélérates, qui n’évoque le passé que pour en agresser les piliers, et
ne voit pas d’avenir en dehors du commerce honteux
mais commode de ses considérations
oiseuses et benoites. (19 nov. 2014) § Omniprésence de la double‑contrainte La corruption
commence en Charybde, par la discrimination des
enseignants contre le milieu protestant et se poursuit par des
entorses à la logique et des infractions au
droit toujours plus manifestes, avec l’alibi du social, et l’ignorance suspecte, voire complice,
en Scylla, du détournement de
l’économie, occulté par une corruption
juridique lui permettant de voler avec le confort et l’apparence
de la légalité, et de la loyauté.
(30 mai 2012, rectifié le 10 août) |
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Définition provisoire Ronronnement convenu de fonctionnaires
protégés par le silence
complaisant d’autres fonctionnaires. § Rectifier une discipline outrancière La saine
discipline procède de l’union du corps et de l’esprit, et pour le
moins, de la concentration de celui qui ne
fait pas obstacle à la libre circulation des
énergies et des pensées
dans son corps. La corruption de
la pensée consiste à toujours diviser, avec l’alibi que procure le 2°
principe de la méthode, sans jamais ordonner ses
pensées, nonobstant le 4° principe, dont Descartes dit qu’il est
« le plus important » Tant que le désordre
règne dans le domaine de la pensée, l’ordre
ne peut pas régner dans le monde. (2005) |
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