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Prolongement mondial de la vie sociale
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Importun |
« Dieu est fidèle,
par lui (…) appelés
à avoir une part
avec (son fils) Jésus-Christ. »
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« Ensembles »
N’est-il pas
logique — vu la théorie des
ensembles — voire historique
— qu’il soit « plus difficile pour un Musulman, de s’intégrer dans un
pays chrétien » 1 … que dans un pays dont il parle la langue ! Et vice versa
pour un Chrétien souhaitant s’intégrer dans un pays musulman ! Notes de recherche Notes 1, 4, 5 - Note 2 – Propos du Pr SAVA, recueilli à
l’université d’Iasi par Maria Avadani-C., 2003 Note 3 – Amalgame entre le grain et
l’ivraie (12 mai 2017) |
Chemin critique du Verseau, — références respectives
au Vatican, au Protestantisme, au Pneu Michelin, au Pneu Bridgestone, et à
l’Empire du milieu 5 fois millénaire —mais où le pneu n’est finalement pas
moins important qu’ailleurs. (26 mai 2018) § Feuille de route simplifiée pour la paix Référence à l’union de nos vies spirituelle et
matérielle, caractérisée par l’affirmation fondamentale du droit : « Il existe un lien direct entre responsabilité
et dignité
» 2 § Feuille de route authentique pour la paix La foi dans le droit comme ambassade de la
civilisation § Plus de raison
toujours possible ! La diplomatie doit prendre le contre-pied
absolu de la pathologie des milieux
généralistes : Les riches3 … « de plus en riches » ? § Diagnostic de l’effet, en vérité Non ! De plus en plus de malfaiteurs
! |
Rappel abrupt — sans brutalité
— au sens des responsabilités Le bébé et Si le monde est « de plus en plus bête »4, c’est à cause d’une crise
indépendante des races et religions. § Lapalissades
glissantes Ce n’est donc évidemment pas
en raison du « taux de natalité
élevé des immigrés musulmans. »5 § Crise morale et crise intellectuelle Ce qu’il faut
reprocher à la collusion des extrêmes est moins d’aggraver la haine que l’insuffisance intellectuelle par laquelle elle
passe à côté du diagnostic — colonne 2 — le plus lourd. (04.12.2010,
rectifié 2017) |
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Diagnostic de causes combinées Les gens de plus en plus inaptes à la réflexion, Un simple mot, pour preuve de la bêtise humaine, suffit à inhiber à grande échelle, aujourd’hui : blanchiment !
(14 août 2014) § HOLLANDE reçu en grande pompe Tout irait pour le mieux dans le meilleur des mondes si l’absence d’un mot-clé - éducation - ne suffisait à révéler la tromperie : le recours à la force en Scylla ne se distingue du « nettoyage ethnique » que par l’invitation au droit en Charybde (12 fév. 2014) § Pouvoir
authentique
de l’Architecte - Quelle est la
limite du pouvoir de l’architecte ? « - Aucune ! Sa seule
limite, c’est son savoir ! » (Propos de
Jean-Jacques TERRIN, recueilli au ministère de la recherche, en 1988) § Comprendre le défi
du 21° siècle Si je reformule en
termes de paix, il n’y a pas de limite à l’espoir de paix, à partir du
moment où on apporte un savoir structuré. »
(Propos recueillis par Maria COZMA,
Tribune de la pensée Roumaine, TVT international, 20 nov.
2012) § Inventaire relatif aux produits associés Il serait
prétentieux de dire que toute prose personnelle relève de l’innovation sans
laquelle le fonctionnement démocratique de la société
humaine était bloqué et pour le moins affaibli. Pour autant,
l’exercice raisonné de la recherche de critères objectifs permettant de
distinguer ce qui relèverait à coup sûr de l’outil tangible et facilement utilisable par quiconque
d’une part, et d’autre part, ce qui relèverait de l’emballage jetable
se heurte à sa propre limite. Au total,
toutefois, il faut bien finir par dire clairement ce que l’on a trouvé et que
l’on peut faire pour améliorer les choses en relations avec les autres dans
la durée : cet inventaire
des objets 2rh est établi, mais il convenait de commencer par confronter le
public avec ladite exigence. Quoi que l’on dise, que l’on fasse, et que l’on apporte - qu’on
le vende ou bien qu’on l’offre - nul ne peut en effet espérer progresser et
donc, contribuer à l’amélioration de la société, sans produire lui-même un
effort, qui est en l’occurrence celui de lire et comprendre, en soustraction à l’agitation ambiante, ce qu’un
auteur a voulu dire. (2005) |
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Document créé ou modifié le samedi 28 juillet 2018 à 19:54 - retour á EN HAUT du document