|
|
Culture
- Droit - Ecologie - Education
- Information - Pareto - Politique - Productivité - Raison - Santé |
Caractère intemporel de la spiritualité
|
Substance de la
spiritualité |
Les gens du livre
ne sont pas plus « une race, un
groupe, ou une religion » qu’une autre collusion.
Ce pourquoi il convient de ne pas jeter l’eau du bain de
l’inculture avec le bébé de la culture. |
||||||||||
|
Défi du droit « Le 21° siècle sera religieux,
Pierre-Richard
Crocy : |
Vivante spiritualité Lorsque je l’ai vu, Kalou Rinpoché était encore dans la force1 de
l’âge. C’était un homme rayonnant. Son grand sourire irradiait tout autour de
lui. Depuis cette rencontre, chez Bernard Boitelle, à Mougins, le
rayonnement2 de sa bonté infinie n’a jamais cessé de m’inspirer. 1 Né en 1904, il avait pourtant au moins
70 ans, comme je l’analyse aujourd’hui. 2 Ce qui m’a marqué le plus, près de lui, c’est ce rayonnement, sa bonne
disposition envers le monde entier. |
Pierre-Richard Crocy, né en 1954
|
|||||||||
|
§ L’harmonisation Laïque ou religieuse, la spiritualité est ce qui unit les êtres, ce que JUNG qualifie
d’inconscient collectif, et dont les divers aspects comportent au moins : § La progression L’art de vivre en
harmonie entre 1.
Catholiques et Protestants 2.
Chrétiens et Musulmans Toutes religions,
obédiences et congrégations - unies par la même recherche § La logistique 3. Grande lumière orthodoxe § La pratique individuelle 4.
Caractère à la fois joyeux
et recueilli de celui qui a triomphé de certaines épreuves 5.
Fait de concilier et
développer deux formes d’énergies
complémentaires 6.
Fait de conserver
le patrimoine des enseignements permettant cette action en lien avec nos aînés,
par‑dessus les siècles et les civilisations. 7.
Fait de se sentir
redevable envers nos aînés pour ce qu’ils nous ont donné 8.
Fait de vivre et agir avec
nos semblables, dans la durée, entre personnes contemporaines (devoir
d’intelligence) ou non (devoir de mémoire),
par le maintien d’un équilibre-moteur
subtil entre la considération de toutes choses, avec un sentiment
subtil de confiance, d’harmonie,
de mutuelle pitié, et d’absolu. 9.
Ecoute de nos relations avec
Dieu au service de son œuvre § Chemin pratique vers une organisation
« créative » Diverses définitions de la spiritualité se peuvent concevoir
selon que l’on considère plutôt les causes ou les effets de cet état, et pour
le moins, les « conditions d’acquisition » du savoir, ou les conditions de
conservation de l’état spirituel. La spiritualité consiste peut-être, à unir les hommes
dans leurs efforts par-dessus les
siècles, selon la convergence
de leurs contributions individuelles. Qu’ils puissent n’avoir conscience de cette convergence qu’après
l’aboutissement effectif de leurs efforts ne retranche rien de cette
hypothèse et prouve au contraire que le désintéressement
que l’on cherchait avec la loi de 1901
est le caractère naturel de la passion.
Pour
le moins, en France, depuis quelques décennies, la spiritualité unit les
efforts individuels de nos contemporains vers l’esprit
d’équipe légitimement attendu de la saga de la qualité globale. Survol pédagogique
du chemin de fidélité au droit par les « Raisons »
de la spiritualité Exposé général et substance de la recherche Aux stades intermédiaires de la pleine conscience du droit, De la définition du sceau de
l’absolution, au décodage du « Mur de Maître Manole »,
et au bilan projectif de ces deux aspects
de la recherche du droit. § Détrompeur absolu de la foi
Rien n’illustre mieux l’exigence jungienne que la démarche de Mahomet, élevant le premier
pilier de l’Islam. (27 nov. 2015) § Deux phases
majeures Selon KALOU Rinpotché,
rencontré à Mougins, vers 1976, … La « réalisation de l’Eveil est comparable à la construction d’une maison
… » (Paroles du
Tibet, Albin Michel, 1999) |
|||||||||||
Document créé ou modifié le
vendredi 17 janvier 2025 à 19:40 - retour á EN HAUT du
document