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Culture - Droit - Ecologie - Education - Information - Pareto - Politique - Productivité - Raison - Santé |
Musique de
l’action juste et grand-oeuvre
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Vide et libération
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Vecteurs |
Mélopée (Energie mineure)
- Jodler (Energie majeure) - Gospel (Humilité) |
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Accomplissement |
Le tonnerre (R. Wagner, A. Lennox, M. Jackson) |
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Modes et lieux |
« Maqam » et
« Tarb » - Ingénieurs scandinaves plus créatifs ? |
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Philosophie |
Philosophie de l’âme ? Philosophie de la vie - Les deux infinis |
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Synthèse initiatique |
Harmonie des cubes de la chapelle de Rosslyn – Musique de Shen
Yun |
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Le grand-œuvre se réfère à la recherche
intelligente de l’action juste — de la problématique posée par MOZART,
à sa résolution par
Maurice RAVEL. (25 juillet 2017) |
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Recherche d’un projet pertinent « Des hommes
ou de Dieu » Espérance et libération, « Vers le Pont-Euxin » : « Dieu, qui a commencé cette bonne œuvre
la continuera jusqu’à ce qu’elle soit achevée. » J’en ai rêvé, Dieu
l’a (15 juin 2015) |
Mozart vit encore — pertinence, Importance toujours accrue, de la conscience de la grande différence dans la manière de penser des hommes et des femmes. Et de
ce lieu commun, j’en arrive directement, loin des lieux communs, à la force de la pédagogie de la
« sourate de la clé » (13 mars 2016) § Un savoir essentiel,
caractérisé par un modèle
d’intelligence universel Dans la pratique de « Zazen », l’objectif de l’exercice
traditionnel de « Ki-ninn »
consiste à prendre conscience
de notre position par rapport au monde qui nous entoure. Les spécialistes
du « Qi Gong »
feront le rapprochement avec la méditation
de la « tortue », tandis qu’une pratique de la méditation en groupe nous donne le moyen physique d’approcher cet état de conscience. § Eloignement des lieux communs L’éclairage du
droit par la loi de Pareto
commande de se tenir à ce qu’on sait faire le mieux, mais il suggère aussi de
ne pas négliger les autres aspects. Lanza DEL VASTO identifie 4 fléaux
recommande de se tenir « en
soustraction à l’agitation ambiante ». Certes en relation avec
les autres, non dans le nombre
ou dans la médiocrité, mais dans la durée. § Hommages simultanés C’est cela que P.
ROLLAND, cité par Henri COUTIS
en conclusion de sa thèse,
dit avec d’autres mots : « si chacun faisait ce qu’il doit, rien de plus, la fatalité ne
serait point. Elle est faite de l’abdication de
chacun » … ou de ses excès.
D’où le slogan publicitaire attribué à Martine AUBRY :
« juste debout » |
Vu l’énormité de la couardise, il faut Rappeler, Aux peuples des nations, victimes des trafics de la
collusion § Le fondement
de la religion Saine approche de
la philosophie de l’action, caractérisée
—entre autres questions en suspens — par l’idée de joyeuse soumission de nos projets à un Dieu miséricordieux — ni « Dieu froid »,
ni abstraction excessive. La priorité qui se
dégage après vingt ans de cette ascèse, c’est l’importance de Composer avec les meilleurs, si « insuffisant » soit leur niveau, car celui des
autres est encore plus mauvais, au point qu’ils n’hésitent plus à
droguer ou décapiter leur prochain. Ne pas comprendre
cela, et lancer des anathèmes — contre l’Iran, contre le milieu
musulman, contre le milieu
religieux, contre les
Allemands, contre les riches,
contre les différences socio-professionnelles, — tout c’est n’est
ni très sérieux, ni constructif. (24 mars 2015) |
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La leçon de morale des techniciens Rendre hommage à Newton, c’est à la fois disqualifier l’ignorance-crasse, qui prend les vessies (Princesse de Clèves)
pour des lanternes (ingénierie
mécanique), et rappeler la
société à la droite vertu de l’esprit cartésien. En effet, la collusion des généralistes, enseignants et autres chercheurs,
ignore tout de la vertu qu’il faut vulgariser, en lieu et place du
commerce injuste et coûteux du travers de
l’approximation qui lui tient lieu de
culture. Or non seulement l’ordre chronologique est une condition sine qua non de justice, mais il est au
centre de la modernité européenne que l’on devrait fêter à divers titres, en 2009, au lieu de la dialectique par laquelle les généralistes s’emploient à occulter
les repères sans lesquels il n’y a ni modernité ni
justice. Ce qui manque à
ces chercheurs de
statut, non de vérité,
est précisément cette manière de penser
qu’ont les techniciens - Newton au 17° siècle ; Ford,
Citroën, Volkswagen et Toyota au 20° siècle ; et Tata au 21° siècle.
Mais la gauche
rejette l’ordre qu’elle confond avec uniformité,
alors que la considération de chaque petite différence, synonyme d’amélioration permanente, et d’emploi, ne se peut
trouver qu’avec rigueur … et ouverture
d’esprit. (23 mars
2009) |
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