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E1. Travailler avec les énergies
et la durée |
Eveil spirituel mondial
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Force des quatre grâces |
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Fidélité - |
Noblesse - |
Sérénité - |
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Aïkido et spiritualité :
étude du Zen
– technique de paix |
La diminution de la
vie sociale à l’intérieur d’un pays, et l’augmentation des
tensions internationales ont la même cause depuis
plusieurs siècles ; la capacité à sortir de cette double-contrainte
par le respect simultané des exigences contradictoires
de but et de moyen est l’intelligence
(7 déc. 2013, rectifié le 15 juillet 2014) |
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Philosophie
« Fais-toi tout petit dans la vie pour être grand devant la mort » (Morihei Ueshiba) Saga de la qualité de 1054 à nos jours ; Acculturation ;
zen |
Conservation de la vie
Survol pédagogique de l’extérieur de la caverne
de la double‑contrainte entre laïcité et religion § Approche initiale de « l’intelligence » Définie par des « fonctions de
service et de contrainte » § Fonction
de service Augmenter le bien (vie sociale
pérennisée) § Fonction
de contrainte associée Diminuer le mal
(agitation supprimée) C’est devant ces
responsabilités que renâcle l’approche inintelligente de l’organisation, osant jusqu’à ose renoncer à gérer l’intelligence collective § Evolution de la recherche Une « coopération
musclée » (Dr. Thanh H. VUONG) |
« Emmurer sa femme
vivante », dit Maitre Manole,
curieusement. Un cœur ferme et
joyeux, dit l’autre. Morale, éducation, politique, … “No matter how anyone may attack me, anywhere, anytime; I have no fear for I have left everything in the hands of God. Not only when holding a sword but always; for one must have a heart that clings
neither to life or death, but rather one that leaves
things in the hands of the Creator.” (Morihei UESHIBA,
mémoires) § Apport spécifique de mon Conseil Une pédagogie cartésienne du kaizen pour utiliser la double-contrainte naturelle entre dirigeants et
employés, au service
du fonctionnement souple de l’entreprise, et lever, au total, l’ambiguïté de la « qualité globale ». |
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Travail
spirituel et de diplomatie
mondiale 2017 L’Empereur Akihito
incarne ce « pont de
compréhension », étayé après-guerre par les Espagnols aussi 1988 Démonstration
historique de l’exemplarité
du miracle « japonais » 1962 Vœu
de Maître Ueshiba, à Hawaï, de construire
« un pont de compréhension argenté entre Orient et
Occident » 1946 Autorisation
de l’Aïkido, reconnu comme discipline « non‑violente »
par le Haut-Commandement américain 1931 Premier
dojo d’Aïkido, Morihei
UESHIBA ouvre la voie d’une école
de pensée inédite. (28 déc. 2016) Se référant à l’Aïkido, Maître Morihei UESHIBA dit un jour : « les pratiquants sont
devenus pervers ! » (source : TAMURA). Cette critique
paraît surprenante, mais en fait, elle est facile à comprendre : supprimez
la sincérité, et vous supprimez l’accès à la non-violence ! Face à cette perversion, certains enseignants n’hésitent pas à
modifier les techniques de base de l’Aïkido : ce faisant, ils sombrent
eux-mêmes dans l’ignorance
médiocre
de l’énergie universelle (« ki »), lien pertinent entre toutes les écoles, auquel ils sont censés inviter la jeunesse. |
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jeudi 15 août 2019 à 08:19 - retour á EN HAUT du
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