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                           Hommage   à    Maître   Morihei 
Ueshiba    
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   « Aware » !   | 
  
   Face à l’extrême-droite,
  il faut une forte
  mobilisation non de la gauche mais de la
  culture : de bonnes relations humaines sont de partout justifiées ... même entre
  Français et Allemands — n’en déplaise
  aux trafiquants, y compris certains généralistes
  du milieu universitaire français.    | 
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   A méditer Si de nombreux maîtres en arts martiaux sont aussi des chefs de
  cuisine, en Asie, c’est parce que vie spirituelle et
  vie matérielle sont étroitement liées. Pour le moins, elles se recoupent. Ce qu’i faut dire, pour ruiner le commerce des
  cyclopes, et rendre pleinement compte de l’ascèse du « budo », c’est que si « jiuno
  geiko » passe par « gono geiko », ce passage obligé est « hikitate geiko ». Glossaire
  associé Voie fluide Voie dure Voie juste  (3 nov. 2015)  | 
  
   Bercy 2006,
  un porte-parole honnête
   Face au préjugé commun « Certains
  arts martiaux ne sont pas crédibles », déclare un champion de Taekwondo,
  en 2006 : ce qui n’est pas crédible, c’est l’esprit dévoyé de
  certains pratiquants, enseignants y compris.  (2006) §  Comment pacifier le monde ? L’esprit de l’Aïkido
  n’est pas concerné par ces limites ; pratiquée tant bien que
  mal, cette discipline est l’art martial le plus réaliste — juste après l’art
  du sumotori, dont il faut commencer par comprendre l’enjeu.
  (20 sept. 2015) §  Un long voyage vers
  la spiritualité Pour détromper l’homme de bonne foi - champion d’arts martiaux ou
  spectateur — face au spectacle mystérieux de l’Aïkido, il faut faire un peu de
  pédagogie autour d’une idée fondamentale, et
  synthétiser le … Long voyage de l’artiste,
  de l’apprentissage des arts martiaux et leur pratique dure — Gono geiko — à
  leur pratique fluide — Jiuno geiko
  — et mise en application dans la vie, par la pratique d’Hikitate geiko.  | 
  
  
   Approche sérieuse
  des « arts martiaux — et de tout art Sans
  haine, ni complaisance Il y a un amalgame
  lourd entre accepter et
  résister, et cet
  amalgame est caractérisé par l’image glorieuse
  de la résistance et du martyr, là où le disciple du Aïkido, pédagogie suprême de la
  « non-violence », accepte de « subir » pour vaincre, sans
  haine contre l’ignorance, ni complaisance pour la brutalité,
  qu’il force au respect par son école, vulgarisée en 1945. Progressivement
  infiltrée par la perversion au cours d’un cycle de 60
  ans, cette école de
  changement appelle depuis 2005,
  une nouvelle école susceptible de protéger le droit.  A cette fin, vu la
  pathologie des causes et des effets, apporter une pierre à l’édifice est la seule attitude raisonnable.  | 
 
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   Canevas
  mnémotechnique de base Techniques
  d’attaque — les plus
  spontanées Techniques de
  parade — les plus
  instinctives  Techniques
  d’acceptation — les plus
  méconnues, dissimulées, voire perverties1 ! Ces dernières
  suffisent alors à caractériser l’Aïkido,
  dont l’observation passive
  ne fait qu’ajouter à la confusion, car l’Aïkido n’est pas un
  « spectacle » mais un art martial, une école de rectitude, un « pont de compréhension argenté » vers
  la spiritualité : §  A ceux qui
  pratiquent le Taekwondo do, on peut
  dire que cet art est au Karaté ce
  que la si mystérieuse technique fluide de l’Aïkido est à la technique dure ; §  A ceux qui
  pratiquent l’Aïkido, il faut
  rappeler que la mauvaise « foi » se loge hélas de
  partout, sans négliger d’inviter à la vertu ; §  A ceux qui ne
  pratiquent pas l’Aïkido, on doit
  rappeler que l’aïkido est ce qu’il y a de spirituellement plus élevé au Japon. 1 N’est-ce pas
  Catherine !  | 
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mercredi 4 octobre 2017 à 15:15  -  retour á EN HAUT du
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