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Mystique spirituelle des acquisitions du droit

	Axiomes	Axiome des droits inaliénables - Axiome des 4 libertés - Axiome du changement - Axiome de la connaissance - Axiome du droit - Axiome du jeu sans fin - Axiome de la paix
Force continue des sciences sociales, de l’Antiquité à nos jours	De l’alpha à l’oméga	Glossaire fondamental - Education et justice - Quadrature de la connaissance
	Zoom sur le Japon	Notion de fenêtre culturelle - Notion d’intention
	Rayonnement international du droit par la pédagogie des trous noirs, et protection de la paix
Histoire et prospective La normale association avec nos ancêtres constitue le mythe d’un savoir parfait, conforté par une constitution progressive du droit *Recherche* Shéhérazade « Les Mille et Une Nuits » : « Cela n’est rien, ô Roi, en comparaison de l’histoire que je te raconterai demain. » « Trouver le grand amour est ce qu’il y a de plus important au monde » (Les Mille et une nuits)	Base scientifique de la mythologie et conservation de la civilisation La modélisation du comportement de la médiocrité, dans la mythologie gréco-romaine, constitue une preuve, vu la phénoménologie utile au droit, que celle-ci est manifestement établie sur une base scientifique, notamment caractérisée par l’œil des Gorgones, et de manière encore plus étonnante, eu égard à la complexité scientifique de la phénoménologie à considérer, par les Roches bleues du Pont-Euxin. (19 avr. 2015) Ainsi, passé et présent sont comparables aux deux flotteurs d’un catamaran, offrant une symétrie parfaite entre l’approche mythologique et la connaissance scientifique moderne de phénomènes sociaux intemporels. § *Egide de la paix* La preuve de cette base manifeste tient à la description d’une gorgone, monstre mythique « autour duquel se développent les guerres », mais dont « la représentation » constitue aussi une protection de la vie sociale.		Vu l’agitation de l’inculture généralisée Invitation à la voie juste Par la fenêtre culturelle du Tao « Sur des rocs millénaires, la trace des anciens. Face au point du vide, ne cherchez pas en vain, de tous côtés. » (Han-Chan, VI° s. Paroles du Tao, Albin Michel) § *Compte-rendu de recherche* L’issue au jeu sans fin du millénaire écoulé était difficile à trouver à cause de la superposition de deux trous noirs. § *Avion pédagogique du parcours libératoire !* La performance du milieu protestant, en 1687, ne nous dispense pas de sortir de la collusion de Rome et de la Sorbonne contre la civilisation. (3 août 2014)
	§ *Approche du* *positionnement* *obligé* Le champ de la recherche du droit est infini, mais le cadre culturel de cette recherche est immuable depuis mille ans, et son cadre scientifique est immuable depuis 10.000 ans. (16 avr. 2015) § *Recherche en sociologie du droit* De même que la mythologie gréco-romaine identifie clairement les causes des guerres, la recherche scientifique en sociologie du droit constitue aujourd’hui la meilleure opportunité de mettre fin aux guerres en s’appuyant sur une connaissance scientifique moderne. Apporter sa pierre à l’édifice « Tirer, des faits survenus jadis, des actes et des paroles des hommes, un avertissement, des règles de conduite, et des maximes de prudence pour le présent ». (Les Mille et une nuits – Union Latine d’Editions). § *Où est le chemin de l’espoir ?* Ne cherchez surtout pas à gauche, ni à droite — et encore moins dans les extrêmes : l’espoir est dans le droit. § *Travers de la gauche, insuffisance de la droite* La gauche est toujours affaire de vol, avec l’alibi que d’autres volent encore plus, au pire, ou bien au mieux, par volonté de social. La droite est toujours affaire d’intérêt, avec l’alibi que d’autres gagnent encore plus, au pire, ou bien au mieux, par volonté de service. § *Intérêt du droit, philosophie de l’action* Le droit est toujours affaire de justice, avec l’alibi juridique de constitutions artificielles, au pire, ou bien au mieux, par nécessité constructive de répondre à un besoin, matériel ou pas. Or le besoin auquel il faut répondre en priorité est la nécessité d’agir sans agir, et répondant à ce besoin fondamental, on résout les incompréhensions entre cultures et religions. (2 août 2014)

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