Fondation
du verseau pour la paix

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                          Ambassade  universelle    du  droit

 

Approche intemporelle du savoir-vivre et diplomatie ordonnée

Le droit concerne non seulement la mécanique générale, mais aussi le fonctionnement social, par des règles de bases et conduites plus subtiles, que la télévision britannique met à l’honneur dans ses diverses séries, et dont bénéficient tous les Britanniques : "an English man’s home is his castle." (8 mars 2016)  

Tradition du mérite

dumezil

La manifestation de la vérité, certes tributaire du savoir universitaire,

n’est cependant pas à chercher dans un milieu universitaire corrompu mais dans l’initiative responsable de certains savants comme Georges DUMEZIL, 1898‑1986, photo — qu’il nous échoit de distinguer des faux‑savants par notre propre travail  ! (21 juillet 2009)

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Paradoxes du mérite : Hommage à Manu DIBANGO

Vocations du droit, des lettres, des sciences, et de l’ordre

Ambassade Crocy, et positionnement en sociologie

 

La vocation des Lettres n’est pas de charger inutilement l’esprit mais de conforter les piliers de l’édifice — et pour le moins, de développer la conscience du droit. (Consolidé le 9 janv. 2015)

§  Vocation du droit, vocation des lettres

La vocation du droit est de préserver la civilisation de la collusion, la vocation des Lettres est de grandir le droit (2 janv. 2012, rectifié le 24 août 2013)

§  Vocation des sciences, vocation de l’ordre

La vocation des sciences n’est pas d’inhiber l’homme de bonne volonté mais de susciter sa réflexion à un bon niveau d’abstraction ; cet investissement caractérise la vocation de l’ordre. (16 juin 2012, complété en 2017)

§  Des représentations dignes

Cet équilibre est certes magnifié par l’émergence des lumières protestantes, que la collusion réduit hélas au commerce indigne de science et techniques dont elle se dispute froidement le commerce.

Diverses ambassades — du droit universel, de la rigueur, de la liberté, mais aussi de Corée, de France, de Roumanie, de l’intelligence, du Japon et de la paix … — nous invitent aux valeurs fondamentales de

Tradition et modernité

§  Grandir la performance protestante

La référence déontologique à l’héliocentrisme, axe central de la civilisation, par-dessus Lettres, Sciences, et Droit, fait de NEWTON, le père de la « République » éclairée attendue depuis PLATON.

§  Fenêtre culturelle sur le Japon

Le Zen se présente comme la fonction de contrainte de la culture britannique.

§  Ko-an de la civilisation

Un sapin n’est ni ancien ni moderne

(Source : Pensées zen, Albin Michel, 1998)

Jeûne et santé, options de principe de l’intégrité du droit

C’est de cette double-contrainte qu’un enseignement pertinent doit nous libérer par deux options :

Assouplir ce qui est trop rigide ;  affermir ce qui est trop souple.

Une performance paradoxale qu’autorise la pratique raisonnée du jeûne, par l’Eveil auquel elle donne accès.

§  Jeûne sec discontinu de 30 jours et jeûne continu  de 3 jours

Trois jours de jeûne sans prise de nourriture (manger n’est pas jeûner) équivalent 30 jours d’un jeûne illusoire (l’exigence spirituelle excessive affaiblit l’autorité légitime sans renforcer le corps).

§  Souplesse quant à l’aspect rituel

Eu égard à l’importance du libre arbitre, au cœur de l’Islam, il est toutefois important de respecter les convictions de celui qui préfère s’en tenir à ce qu’il a appris sans participer à l’ambition de faire évoluer la loi du groupe.

§  Rigueur quant à l’aspect scientifique

Eu égard à l’importance d’une saine discipline, au cœur l’école de la République, il est toutefois important de connaître les règles pratiques du drainage pour accompagner l’effet purificateur légitimement attendu du jeûne.

 

Document créé ou modifié le dimanche 28 mai 2017 à 06:03 -  retour á EN HAUT du document