Fondation du verseau pour la paix

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Invitation rationnelle au droit

Consolidation de l’issue au jeu sans fin de la collusion	De même que les conséquences économiques et morales de la courbe de Pareto sont infinies, il n’y a pas de limite à l’arbitrage de justice résultant du chemin critique du droit ; dans les deux cas, il convient alors de proposer les premières conclusions, les plus fortes, afin de susciter l’intérêt pour l’étude et la conservation du patrimoine. (30 déc. 2012)
Temps de notre vie Témoignage direct Guéri par les plantes Libéré par un schéma Témoignage d’une génération Le miracle Japonais Témoignage de 16 générations Science et justice Témoignage ancestral Abus sans fin Apocalypse Recherche Par leur situation, à la frange de groupes de pensée majeurs, caractéristiques de l’évolution de la pédagogie de l’action juste, certains pays, comme l’Ukraine, ou la Palestine, dénotent une problématique millénaire que l’on voit d’autant plus mal face au commerce ordinaire des préjugés contre le droit. (9 juill. 2015)	Connaissance et témoignage de la vérité Témoigner maintenant, de la « Bienheureuse^1 apparition^2 de la gloire^3 de notre Grand Dieu et Sauveur, le Christ Jésus^4 qui s’est livré pour nous. »^5 (27 avr. 2017) § Approche laïque de la foi commune Le point départ du témoignage est la souffrance pour nos semblables, injustement affligés, mais le point de départ de l’éducation est l’aide reçue de nos pères ^1Après, il serait trop tard ^2 Diverses hypothèses à corroborer ^3 Equilibre fondamental ^4 Dualité historique ^5 La Bible (Tt 2:13)	Penser pleinement la conservation de repères et valeurs immuables Trilogie de valeurs d’un Etat de droit Incitation à l’étude — en lieu et place de l’incitation à la haine qui tient lieu de programme commun à la gauche et au néonazisme ; Enseignement au bon niveau d’abstraction — en lieu et place de l’action en bande organisée contre l’état, par les enseignants généralistes et syndicats d’enseignants et de l’industrie, constatée en France ; Clémence dans la peine de mort — en lieu et place des parodies de justice que sont l’application systématique de la peine de mort ou son interdiction systématique. (8 juill. 2014)
	Ukraine Au-delà des limites de l’espace d’une « frontière » — en russe, « Ukraine » — ou d’un temps — trou noir schismatique du droit — … Le malheur récurrent de certaines populations, quel que soit le mobile des guerres, nous confronte à l’urgence de conscientiser le droit, à la faveur d’un équilibre glorifié entre intelligence et cœur. (7 juill. 2015, rectifié) § Valeurs de l’Etat de droit En 2014, après recherche dans le cadre d’un travail de réflexion accompagné, j’identifie un équilibre entre l’ordre, défini par l’aphorisme de la sécurité, et la trilogie de l’état de droit (encadré), à promouvoir. § Vers une société affranchie de la collusion Honnêtement, la constitution d’une nation ne peut se résumer à l’ivresse contre le droit. Il faut à l’état de droit un fondement et un fronton. C’est ce fronton qu’apporte la trilogie d’un état de droit, fondé par‑dessus deux trous noirs, par la constitution progressive du patrimoine immatériel de la connaissance — en lieu au lieu de l’ivresse contre le droit — dûment complétée de systèmes éducatif et judiciaire affranchis de la collusion et ses ronronnements et parodies dramatiques. § Hygiène physique, intellectuelle et morale « 1968 » est à l’héritage culturel des années 50 en matière de jeûne et de santé, ce que « 1917 » est aux châteaux de Russie et d’Europe Centrale : il a fallu attendre la chute du communisme pour commencer à restaurer le patrimoine. § Alibi et finalité du social Pour autant que la chute du communisme en Europe constitue une opportunité majeure, il reste à ruiner les préjugés de l’université française contre le droit. § Un nœud gordien A cette difficulté morale et intellectuelle s’ajoute la propension de la vulgarité à ne s’intéresser qu’aux visées universitaires et commerciales de court terme, au risque de jeter à nouveau le discrédit sur le patrimoine immatériel de la vie saine. § Premières raisons de la recherche d’une issue au jeu sans fin Vaste sujet que celui de « la gauche ». Il inclut au moins le communisme et le socialisme. Mais on ne peut débattre utilement de tous ces sujets sans commencer par donner une bonne définition de la gauche, synonyme moderne de travers humains récurrents, phénomène lourd dont nous devons prendre conscience, au centre d’une certaine tradition artistique et culturelle, à conserver. En effet, une vision ordonnée du monde n’a de sens que si l’on propose en regard une liste ordonnée de travers, en lieu et place de cette laïcité dure qui rejette le prosélytisme, et de cette religion molle qui omet de signaler les travers, tandis qu’émerge une religion tout aussi dure envers le croyant que dépourvue d’argumentation sérieuse envers un public universitaire dont les travers l’ont pourtant poussée à se constituer. (11 mai 2009)

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