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du verseau pour la paix

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                           Problématique  de recherche  contextualisée 

 

« La vérité finira par l’emporter »
(devise de l’Inde)

Amalgame pervers de l’approche générale de l’éducation, entre  un enseignement « général » dévoyé – cheval de Troie de l’establishment éducatif contre le droit – et la mécanique « générale » de Newton, fondant effectivement l’ingénierie. (14 avr. 2016)

 

Le mot du sociologue

Remédier à  la psychose

Recherche

Un lourd
travail de mémoire
entre Chrétiens — de 1989 jusqu’à 1054,
puis avec le milieu musulman — depuis 2015

 

Ambassade Crocy
et Tribune de justice

Pendant un siècle-et-demi, l’ingénierie mécanique  relève tous les défis, mais en 1988, les immiscions du entraînent de graves contre-performances (pot catalytique, trafics internationaux, …) l’école franche est nécessaire pour rétablir l’autorité de la science. (2 juin 2015)

§  La problématique contextualisée

Domination insidieuse de la dérive de la laïcité française sur toute forme de droit — orthodoxie russe, protestantisme anglo-saxon, Islam — due principalement à la collusion de mauvais niveaux d’abstraction entre la négligence du tableau de la collusion, dont la conservation est tombée en désuétude à partir de la Renaissance, et un zèle scientifique excessif dont il est l’alibi, et qui trouve son propre alibi dans l’émergence successive de l’héliocentrisme et de l’ingénierie de construction.

(2 juin 2015)

Dénouement de la tragédie humaine

Droit de réponse

§  Droits et devoirs

Rappeler la société à l’exacte mesure du droit est une exigence d’autant plus grande que les deux crimes d’Hitler aggravent mille ans de  discrimination contre le droit en général et contre l’Allemagne en particulier, dont l’autorité détournée nourrit le front de gauche contre le droit, inhibé au point de tolérer sans réagir, les violations toujours plus graves du Traité de l’Elysée. (1° janv. 2015)

§  Approche de l’identité allemande

La rigueur, c’est Dieu. Pour autant, Dieu ne manque pas de douceur. (04/12/2014)

§  Approche du Qi Gong

Pour Dorje Samten Naljorpa, « on est responsable de ce sur quoi on porte son attention. » (propos recueilli par Jacqueline Crocy, Cannes, 1970).

§  Approche du Zen

En ce qui concerne Dieu, je n’ai ni les moyens ni l’intention de discuter de l’identité de Dieu – notion d’œcuménisme. Qu’il suffise à « celui qui veut » connaître la nature de mes relations avec Dieu, de savoir ; que de longue date, je m’en remets à Dieu - notion de soumission - pour la conduite de mes actions, des conflits entre l’intelligence et le cœur, parfois inévitables, aux choix des hypothèses d’action – à formuler autant que faire se peut en termes de mission biblique - les plus pertinentes et donc les plus à même de lui plaire – notion d’œuvre ; sans négliger pour autant de tendre mes forces vers ce qui relève de mon attention, ma « responsabilité. » (6 juin 2009)

Invitation au Grand Atelier

Du danger des Harpies. L’épopée des Argonautes pour sauver la Toison d’Or

Etude des causes (incompréhensions), effets (violence), et pathologie (attentats) de la confusion (quatre fléaux) ;  proposition d’une langue commune effective en construction. (22 nov. 2014)

§  Rappel au droit

Caractérisé par la référence déontologique à NEWTON, mais DESCARTES donne plus commodément l’exacte mesure du droit.

§  Vérité ni simple ni inaccessible

Modélisation de la connaissance

Cheval de Troie de la pédagogie

Vérité absolue et relative

Erreur absolue et relative

Cohérence minimale

§  Maison de la spiritualité

Espérance

Caractère sacré de l’échange dual

Présentation de Yin-Yang

Présentation du Zen

Présentation du Yi-King             

§  Jardin de la spiritualité

Généralités

Le fait de « Yanguiser », au cœur du rituel de travail, et de la macrobiotique japonaise

Kaizen et QPPO (Qualité Participative par Objectifs)

Flux tiré

Harmonie sociale

§  Vers un oecuménisme mondial

Glossaire de sociologie rationnelle

§  Synthèse par-dessus raison et foi

Actigramme

 

 

 

Document créé ou modifié le dimanche 5 août 2018 à 11:56  -  retour á EN HAUT du document